中新社上海8月14日電 (記者 王笈)“寶塔乾坤：上海圓應(yīng)塔遺珍展”14日在上海博物館東館開幕，以300件發(fā)現(xiàn)于圓應(yīng)塔的珍貴文物，“重現(xiàn)”古代上海的歷史風(fēng)貌和江南文化的獨(dú)特魅力。

　　位于上海松江區(qū)的圓應(yīng)塔，是上海現(xiàn)存最高的古塔，也是上海清理發(fā)現(xiàn)文物最多的古塔。先后發(fā)現(xiàn)佛教造像、法器、玉器、銅器、錢幣等千余件文物，年代跨度從南朝至清代中晚期，數(shù)量之多、品種之繁在全國均屬罕見。今年是圓應(yīng)塔完成建筑修繕和考古發(fā)現(xiàn)30周年。

　　本次展覽中，圓應(yīng)塔塔剎頂部寶瓶和天宮、地宮內(nèi)的多件代表性文物得以集中亮相。展出的“嵌福祿壽喜盒銅寶珠內(nèi)膽”，筒壁面鑲嵌有銀經(jīng)盒、福祿壽喜銅盒、錢幣等，涉及形象包括羅漢、無量壽佛、觀音等。此件文物融合儒、釋、道，反映了中國傳統(tǒng)文化中各種信仰和思想體系和合共生的特質(zhì)。

　　出土于圓應(yīng)塔地宮的“青田石佛坐像”，是一尊標(biāo)準(zhǔn)的大都地區(qū)14世紀(jì)中葉藏-漢式風(fēng)格造像。此佛像肉髻高聳，寬肩挺胸束腰，蓮花座底刻銘“大都佛兒張造”。據(jù)介紹，大都指元朝首都，即如今的北京，“佛兒張”為張姓造像者的謙稱。這種造像風(fēng)格又被稱為“西天梵像”，是尼泊爾藝術(shù)家阿尼哥及其漢族弟子將尼泊爾、藏地與漢地3種佛教造像風(fēng)格相融合所創(chuàng)立的，后成為元大都造像及皇室造像的規(guī)制。

　　上海博物館館長褚曉波表示，圓應(yīng)塔珍藏文物重現(xiàn)于世，從工藝技術(shù)、心理觀念、人文風(fēng)貌等方面展現(xiàn)了江南文化的歷史方位和獨(dú)特魅力，是古代上海市鎮(zhèn)發(fā)展、文化繁榮、生活雅致的重要實證。(完)

注：請在轉(zhuǎn)載文章內(nèi)容時務(wù)必注明出處!   

編輯：王丹沁