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《師想者來了》| 循環(huán)生活,雙碳時代何以做地球的朋友?
2024年01月30日 07:48   來源:中新網(wǎng)上海  

《師想者來了》第四集循環(huán)生活

  根據(jù)聯(lián)合國數(shù)據(jù),如果全球人口如預(yù)測那樣繼續(xù)增長,到2050年,可能需要差不多3個地球才能提供維持當(dāng)前生活方式所需的自然資源。

  自工業(yè)革命以來,全球經(jīng)濟(jì)的增長伴隨著大規(guī)模的開采、制造、使用、丟棄,但在氣候變化、生態(tài)危機(jī)和碳中和的背景下,人們越來越意識到這種模式的局限。只有當(dāng)我們的經(jīng)濟(jì)行為對環(huán)境影響降到最低,從線性經(jīng)濟(jì)邁向循環(huán)經(jīng)濟(jì),才能有嶄新的契機(jī)。

  微紀(jì)錄片《師想者來了》第四期,中歐國際工商學(xué)院金融與會計(jì)學(xué)教授芮萌與萬物新生(愛回收)集團(tuán)執(zhí)行總裁王永良走進(jìn)身邊的循環(huán)經(jīng)濟(jì),暢談我們?nèi)绾螕碛懈】档、可持續(xù)的未來。

  做地球的朋友

  芮萌:1966年,循環(huán)經(jīng)濟(jì)概念起源于《即將到來的地球宇宙飛船經(jīng)濟(jì)學(xué)》。地球是一艘孤獨(dú)的太空船,物質(zhì)沒有無限的儲備艙,人類必須通過循環(huán)的方式來進(jìn)行物質(zhì)的再生產(chǎn)。但在歷史的進(jìn)程中,這種學(xué)術(shù)觀念只是云淡風(fēng)輕。直到1990年,“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”這一詞語才被正式明確,目的是建立可持續(xù)發(fā)展的資源管理規(guī)則,是對“大生產(chǎn)、大消費(fèi)、大廢棄”的傳統(tǒng)增長模式的根本變革。循環(huán)經(jīng)濟(jì)主要有兩個核心,一是盡可能延長產(chǎn)品全生命周期,二是降低產(chǎn)品在生產(chǎn)過程中對資源的損耗。

  循環(huán)經(jīng)濟(jì)在每個人的心目中也有自己的答案,在愛回收的實(shí)踐中,請您分享一下您心中的答案?循環(huán)經(jīng)濟(jì)如何變成一個可持續(xù)的商業(yè)模式?在執(zhí)行中有哪些難點(diǎn)和痛點(diǎn)?

  王永良:以愛回收的手機(jī)回收來舉例,2011年,正值蘋果手機(jī)崛起,帶動了智能手機(jī)的高速發(fā)展,大量消費(fèi)者產(chǎn)生了換機(jī)需求。每年我國有3億-4億部的新機(jī)需求,也就意味著有3億-4億部舊手機(jī)產(chǎn)生。做二手回收的痛點(diǎn)在于三方面:一是用戶的思想,他們是否有回收舊手機(jī)的意識;二是如何建立消費(fèi)者的信任;三是建立規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù),解決數(shù)據(jù)隱私安全等問題。我們在過去十年解決了用戶體驗(yàn)的問題,也解決了商業(yè)模式的問題。

  芮萌:但是中國消費(fèi)者還是更愿意用一手的產(chǎn)品,對二手商品,他們心理上有沒有障礙?

  王永良:這還需要一個習(xí)慣養(yǎng)成的過程。通過我們不斷地教育,大家會發(fā)現(xiàn)其實(shí)二手物品也非常好用,而且能夠體現(xiàn)一種生活方式。

  芮萌:我認(rèn)為在雙碳時代,對年輕的消費(fèi)者來說,什么是酷,什么是時髦?就是能夠做地球的朋友。他們所做的一切,都是能為可持續(xù)發(fā)展做一點(diǎn)事情。

  王永良:其實(shí)大家不要把循環(huán)經(jīng)濟(jì)想得很神秘,中國是有這個傳統(tǒng)文化的,中國人骨子里就有勤儉持家的消費(fèi)意識,像我們老一輩說的那樣,新三年舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年。但是這就需要我們企業(yè)真正給用戶帶來便利。正是基于這樣的用戶需求,我們在居民小區(qū)里投放了智能回收機(jī),很多小朋友就慢慢養(yǎng)成了一個習(xí)慣,家里的垃圾不要丟,要攢起來放進(jìn)智能回收機(jī)中,還能賺點(diǎn)零花錢。

  芮萌:根據(jù)您的觀察,熱衷于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的用戶是什么樣的人群,他們有哪些變化?

  王永良:消費(fèi)者的差異主要和品類差異有關(guān)。過去我們做手機(jī)和電子產(chǎn)品為主,用戶主要是年輕人居多,尤其以年輕男性為主。2022年,我們開始擴(kuò)張包括奢侈品、箱包、腕表等品類,女性用戶就逐漸增加了。而我剛才提到的智能回收機(jī)這樣的居家項(xiàng)目,參與的年齡層就更加豐富,從老人到年輕人,再到小朋友都在參與這件事,這也是我們特別希望看到的。

  循環(huán)經(jīng)濟(jì)倒逼企業(yè)創(chuàng)新

  王永良:芮教授,您認(rèn)為一個企業(yè)如何在做商業(yè)價值的同時,還能去兼顧社會和環(huán)境價值?

  芮萌:這就是我們經(jīng)濟(jì)學(xué)里的“三重底線”原則。原本企業(yè)只有一個目標(biāo),就是如何創(chuàng)造更多利潤,但它在創(chuàng)造利潤過程中,產(chǎn)生了巨大的外部性,會影響到一個國家經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性。

  所以企業(yè)從原本的單一目標(biāo)變成了三重目標(biāo),除了商業(yè)價值外,還要有社會價值、環(huán)境價值。能統(tǒng)一好這三個價值,就是我們未來特別倡導(dǎo)的企業(yè)發(fā)展的全新理念。企業(yè)存在的意義就是讓這個世界變得更加美好,讓老百姓的生活變得更加幸福。

  王永良:我們做的二手回收是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的一部分,但是循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為國家重要的戰(zhàn)略,也包含很多領(lǐng)域。想請教芮教授,循環(huán)經(jīng)濟(jì)包含了哪些領(lǐng)域的應(yīng)用?

  芮萌:其實(shí)在國家“十四五”發(fā)展規(guī)劃中,就對循環(huán)經(jīng)濟(jì)做了非常詳細(xì)的闡述。它的主要原則有幾個:第一就是重復(fù)利用(reduce);第二就是可循環(huán)(recycle);第三就是我們要有規(guī)模效應(yīng),形成一個產(chǎn)業(yè)。

  “十四五”發(fā)展規(guī)劃就從六個方面對大的產(chǎn)業(yè)方向做了詳細(xì)的規(guī)劃。比如新能源汽車在中國發(fā)展得非常迅速,但是新能源汽車的壽命要比燃油車短,如何從設(shè)計(jì)開始,就考慮到10年后,它的鋰電池、零部件如何回收再利用?還有我國的快遞行業(yè)發(fā)展得非?,存在大量的過度包裝,如何減少包裝,促進(jìn)包裝材料的可降解、可循環(huán)?除此以外,也包括愛回收在做的電子產(chǎn)品回收,以及空調(diào)、冰箱等家用電器,如何實(shí)現(xiàn)循環(huán)利用?

  王永良:您如何看待循環(huán)經(jīng)濟(jì)帶來的新商業(yè)模式以及新商機(jī)?

  芮萌:循環(huán)經(jīng)濟(jì)涵蓋的環(huán)節(jié)非常廣泛,我們剛才關(guān)注的主要集中在制造和再制造的環(huán)節(jié),除此以外,還有流通和消費(fèi)環(huán)節(jié)。

  我以流通和消費(fèi)環(huán)節(jié)來舉例,這需要觀念上的改變。第一個理念就是要共享,比如我們每天出行會用到的共享單車,就屬于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的模式。第二個理念就是如何把產(chǎn)品變成服務(wù),比如滑雪愛好者們是否都需要購買滑雪用具?這些需求完全可以通過租賃服務(wù)的方式實(shí)現(xiàn)。第三個理念就是要從設(shè)計(jì)端源頭就開始考慮,當(dāng)產(chǎn)品壽命結(jié)束的時候,如何通過循環(huán)經(jīng)濟(jì)再次回到產(chǎn)業(yè)鏈中。

  其實(shí)循環(huán)經(jīng)濟(jì)可以倒逼很多企業(yè)創(chuàng)新,讓它的商業(yè)模式變得可持續(xù)。

  王永良:是的,其實(shí)我們自己也做了很多的探索,我今天身上穿的衣服就很特別,我們把回收的咖啡渣紡成了絲,做成了衣服,向消費(fèi)者們傳遞循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念。

  結(jié)語:

  健康、可持續(xù)的未來

  芮萌:中國要在2030年實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰,2060年實(shí)現(xiàn)碳中和,如何降低二氧化碳產(chǎn)生的量,其中最重要的一個方法就是循環(huán)經(jīng)濟(jì)。

  我想經(jīng)濟(jì)的成功,人類文明的進(jìn)步,不能片面追求GDP的規(guī)模,我們需要注重環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)是人,我們需要慢下來,重新思考什么樣的生活方式是健康的。我們要平衡人與自然的關(guān)系、效率和公平的關(guān)系、增長和可持續(xù)的關(guān)系,我們更要平衡當(dāng)代人和下代人的關(guān)系。

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編輯:任新月  

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