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《師想者來了》| 元宇宙迷思,何以構(gòu)建下一代互聯(lián)網(wǎng)?
2024年01月23日 08:58   來源:中新網(wǎng)上海  

當(dāng)ChatGPT橫空出世,大模型仿佛瞬間掩蓋了元宇宙的風(fēng)頭,人們不再似過去般對元宇宙津津樂道,它的沉寂究竟是在經(jīng)歷著一次技術(shù)的迭代,還是在等待著下一次爆發(fā)的到來?

元宇宙是一個數(shù)字的世界,也是下一代互聯(lián)網(wǎng)的設(shè)想。它關(guān)乎技術(shù),更關(guān)乎想象力。它的構(gòu)建與現(xiàn)實(shí)社會相似,基建、社群和治理,缺一不可。

微紀(jì)錄片《師想者來了》第三期,中歐國際工商學(xué)院管理學(xué)副教授楊蔚與原上海市人工智能行業(yè)協(xié)會、元宇宙專委會負(fù)責(zé)人張婉(中歐EMBA2019)攜手探討“元宇宙”的迷思。

未來已來,當(dāng)技術(shù)革命將虛擬空間變成世界的一部分,人類可以超越五官,用數(shù)字意識的生命形式去感知虛擬與未知。屆時,每個人都是“超級玩家”。


以下是對談精彩實(shí)錄節(jié)選:


元宇宙是下一代互聯(lián)網(wǎng)的設(shè)想


張婉:之前元宇宙這個話題挺熱門的。您覺得元宇宙是一個什么樣的概念?

楊蔚:其實(shí)一開始我們都說元宇宙是尼爾·斯蒂芬森小說《雪崩》里的一個概念,小說里的“元域”說的就是元宇宙,實(shí)際上就是一個非常先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)概念,我們用一些特別先進(jìn)的設(shè)備進(jìn)入一個虛擬空間,在這個空間里做交互。

我們講的元宇宙就是下一代的互聯(lián)網(wǎng),那下一代互聯(lián)網(wǎng)會是什么樣子?會發(fā)展成什么樣?我覺得這其實(shí)就是大家對元宇宙概念這么熱衷和感興趣的原因。

更進(jìn)一步說,我們現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)更多是一個溝通交流的工具,而不完全是一個社會的概念?赡艿搅讼乱淮ヂ(lián)網(wǎng),我們不僅有一個真實(shí)的物質(zhì)世界,還可能有一個虛擬的數(shù)字世界,不僅能讓我們更好地進(jìn)一步交流溝通,甚至還可以做一些經(jīng)濟(jì)上的交換。

張婉:其實(shí)我理解的元宇宙更像是一個大的生態(tài),這個形態(tài)就像我們之前看到的電影《頭號玩家》里表現(xiàn)出來的那樣,是一個虛擬和現(xiàn)實(shí)可以不間斷切換的理念。

如果說元宇宙就是下一代互聯(lián)網(wǎng)的形態(tài),那么我的理解是,它現(xiàn)在還停留在比較早期,雖然各個技術(shù)有點(diǎn)狀的突破,但還需要完整生態(tài)里的更大突破。


AR、VR眼鏡是必須的嗎?

張婉:元宇宙是不是一個偽命題?這是外界的一個爭議點(diǎn)。還有就是我們?nèi)绾卫斫馑目刹倏匦院徒换バ阅兀?/span>

     楊蔚:我覺得這涉及到元宇宙的另外一重想象力。我們用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)傳遞和創(chuàng)造出來的大量信息實(shí)際上是非常有價值的,但我們在互聯(lián)網(wǎng)中沒有辦法很好地去捕捉。這就需要有一個經(jīng)濟(jì)形態(tài),我們現(xiàn)在說的Web3、數(shù)字貨幣、包括數(shù)字藏品都是在做這方面的嘗試,數(shù)字資產(chǎn)如何確立、數(shù)字貨幣如何交換,實(shí)際上都是對新經(jīng)濟(jì)形式的嘗試。

所以元宇宙不僅是技術(shù),也不只是針對某種特定場景的應(yīng)用,更多的是對制度的探索,即我們?nèi)绾卧跀?shù)字世界、虛擬世界創(chuàng)造一個經(jīng)濟(jì)形態(tài),讓我們可以去捕捉和獲取信息資產(chǎn)所帶來的價值。

張婉:今天我們再講元宇宙的時候,AR、VR這樣的硬件設(shè)備還處在需要更多好內(nèi)容、需要更好的沉浸式體驗(yàn)的階段,讓人們會對元宇宙世界的到來有困惑,您如何看待AR、VR和元宇宙的關(guān)系?

楊蔚:這個問題我也想了很久,體驗(yàn)虛擬現(xiàn)實(shí),真的需要戴眼鏡嗎?

張婉:我覺得以后不一定要戴眼鏡。

楊蔚:沒錯,我覺得眼鏡只是一個介質(zhì),交互式、沉浸感是個人感受,更多是來源于內(nèi)容而不是形式。


如果數(shù)字世界足夠發(fā)達(dá),我們還需要現(xiàn)實(shí)世界嗎?

張婉:我覺得元宇宙的發(fā)展是分層級的。

第一個層級把現(xiàn)實(shí)世界1:1地還原到虛擬世界里;

第二個層級就是把虛擬和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,不管是通過VR眼鏡還是其他方式實(shí)現(xiàn),其實(shí)就是在真實(shí)世界里增加一些我們不可能體驗(yàn)到的虛擬模式。

或許未來,在第三層級會出現(xiàn)一個完全虛擬的世界,這個世界也許完全不以真實(shí)世界為原型。我覺得不是技術(shù)局限了創(chuàng)新,而是人類的想象力決定了如何創(chuàng)造未來。

楊蔚:我覺得你說的第一、第二層級已經(jīng)有很多實(shí)踐案例了,比如說數(shù)字孿生,而第三層級可能是最有潛力,也是最讓大家感興趣的一點(diǎn),如何創(chuàng)造真正的虛擬世界。我們在虛擬世界中甚至可以有自己的數(shù)字身份和分身,這是我們對于未來生活方式的一種想象力,讓我覺得非常有意思。

張婉:您讓我想到了一個身份問題,從身份的倫理和管理上說,數(shù)字分身會不會造成很大的困擾?

楊蔚:這個問題也是當(dāng)下熱議的,就是如何在未來的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中進(jìn)一步管理數(shù)字身份?如何保護(hù)我們的隱私,同時更好地利用數(shù)據(jù)?未來我們的制度如何建設(shè),如何更好地適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?這也是我們?nèi)鐣夹枰P(guān)注的一個問題。

張婉:您覺得未來會不會出現(xiàn)一個完全虛擬的世界?

楊蔚:這就是要回答“如果這個數(shù)字世界足夠發(fā)達(dá)的話,我們還需要現(xiàn)實(shí)世界嗎?”我就想起《頭號玩家》這部電影,我覺得它反映出的是數(shù)字和真實(shí)世界如何協(xié)調(diào)的思考,甚至是憂慮。

數(shù)字世界應(yīng)該是和現(xiàn)實(shí)世界互補(bǔ)的,而不是本末倒置的,這就要求我們在政策上、技術(shù)上都要保持平衡,這也是在元宇宙發(fā)展過程中需要面對的事情。

現(xiàn)在埃隆·馬斯克都在說的腦機(jī)接口,我覺得也是元宇宙的一部分,而且是非常有想象力的一部分,以后我們?nèi)祟惖男螒B(tài)可能也不止一種。

我們聊的這些問題看似非常哲學(xué),但是作為商學(xué)院的教授,我覺得這些想象都是我們的商業(yè)前景,如何把我們自己的生活,甚至是自我意識和技術(shù)、科學(xué)結(jié)合起來,都將有非常大的經(jīng)濟(jì)潛力和商機(jī)。


結(jié)語:

元宇宙構(gòu)建的三維度

楊蔚:總結(jié)來說,元宇宙是我們下一代互聯(lián)網(wǎng)的一個設(shè)想。元宇宙的構(gòu)建需要遵循三個維度:基建、社群和治理。


基建和現(xiàn)實(shí)社會中的基建是一樣的,我們需要先進(jìn)的信息傳遞技術(shù),比如5G、6G通訊,這樣才能有高保真的信息傳輸,保證“數(shù)字世界”的真實(shí)感;其次我們要有信息的儲存和處理,比如說云計算;同時一些信息交流平臺也是我們構(gòu)筑元宇宙基建不可或缺的部分,比如互聯(lián)網(wǎng)世界中的微博、抖音、小紅書。


元宇宙中第二個維度就是社群,或者是說內(nèi)容和應(yīng)用。比如游戲和其他娛樂互動性的內(nèi)容,或者用來確保工業(yè)生產(chǎn)、訓(xùn)練自動駕駛算法的數(shù)字孿生,沒有這些內(nèi)容,元宇宙的基建就像一座只有房子沒有人的空城。


我們現(xiàn)在更多的討論都集中在基建層面,比如VR、AR,但我認(rèn)為這個賽道未來將是巨頭的競爭,因?yàn)閷Y金和配套資產(chǎn)的消耗太大。元宇宙的硬件生態(tài)涉及多個產(chǎn)業(yè)的相互協(xié)調(diào)合作,從上游的通信、芯片、云計算,到消費(fèi)端的設(shè)備研發(fā)生產(chǎn),每個環(huán)節(jié)都存在著標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一和兼容性的競爭和博弈,不確定性非常之大,也不知道元宇宙真正會以什么形態(tài)實(shí)現(xiàn)。


我認(rèn)為目前更多的機(jī)會反而是在第二層面,這個層面對于初創(chuàng)企業(yè)更為友好,因?yàn)楹同F(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)一樣,每個社群、每個應(yīng)用場景都是一個比較獨(dú)特的細(xì)分賽道,更容易把握住機(jī)會。


第三,我認(rèn)為更重要的元宇宙維度是制度的建設(shè)。我們在一個虛擬的數(shù)字世界中進(jìn)行價值創(chuàng)造的活動,需要制度的保障。比如對于虛擬社會經(jīng)濟(jì)制度的探索,能夠讓數(shù)字資產(chǎn)的價值更好地被感知、測量、捕捉和分配。元宇宙要從技術(shù)上做到交互體驗(yàn),需要能夠營造“信任感”,雖然現(xiàn)在通信技術(shù)發(fā)達(dá)了,但很多復(fù)雜或者重要的事情,我們還是愿意當(dāng)面去聊,就是因?yàn)槊鎸γ娴男湃胃惺乾F(xiàn)代技術(shù)無法重現(xiàn)的,這也是元宇宙目前發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)。


在很久以后,或者不需要很久以后的未來,如果沒人再說元宇宙,很可能不是因?yàn)檫@個概念已經(jīng)涼了,而是我們真正生活在“元宇宙”的時代了。就像現(xiàn)在沒有人會再說“信息高速公路”或者“移動互聯(lián)網(wǎng)”,因?yàn)橹灰愦蜷_手機(jī)和微信,這些技術(shù)概念早已融入我們生活的每時每刻、一點(diǎn)一滴。我們會真正地去擁抱一個新的社會形態(tài),那么我們所面對的,可能是一個更為豐富和多元的世界。

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編輯:陳聰瑤  

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