近日，中國古陶瓷香爐收藏家、上海市華僑收藏協(xié)會副會長謝文一對中新網(wǎng)表示，收藏中國古代香爐，首先是對歷史文化的傳承和保護。每一個香爐都承載著特定時期的工藝、審美和社會背景，通過收藏能夠讓這些珍貴的文化遺產得以延續(xù)和保存。

　　謝文一出身于一個四代收藏世家，從小受到家族文化氛圍的熏陶以及家人收藏中醫(yī)藥書籍和古瓷的影響，促使他自然而然地將興趣延伸到了古陶瓷香爐收藏領域。在親情和對傳統(tǒng)文化的探知欲的驅動下，謝文一開始了收藏古陶瓷香爐之路。

謝文一在觀賞香爐

　　1993年大學文博專業(yè)畢業(yè)后，他開始專注古陶瓷香爐收藏。隨著收藏的香爐越來越多，他逐漸走進古陶瓷香爐的研究，在此過程中他越發(fā)感受到香爐所承載的豐富文化內涵和歷史價值。

　　1995年，謝文一在一次出差途中偶然發(fā)現(xiàn)了一件南宋官窯的珍稀香爐，后來，經過著名南宋官窯專家華雨農的鑒定，證實了這件香爐的非凡價值。這一發(fā)現(xiàn)不僅加深了他對香爐收藏的興趣，也讓他更加堅定了在這一領域的研究方向�！澳且豢�，我仿佛與歷史進行了一場跨越時空的對話，深刻體會到了收藏的魅力和意義�！敝x文一回憶道。

　　國家文物鑒定委員會陶瓷組專家施泳峰在看過謝文一的收藏后表示，這些香爐涵蓋了中國古代大部分的代表性器物和地方性瓷窯，種類豐富，器型多樣，在數(shù)量、窯口和品質上，遠遠高于海內外絕大多數(shù)收藏家。

北宋越窯鏤空花卉紋香薰

　　在謝文一看來，古陶瓷香爐往往凝聚了當時頂尖的陶瓷制作工藝，從塑形到燒制，每一個環(huán)節(jié)都要求極高的技藝和經驗，展現(xiàn)出了古代工匠的卓越智慧和精湛手藝。此外，古陶瓷香爐在古代不僅是實用器具，更承載著豐富的文化寓意和宗教信仰，“它常常與祭天集靈、祀先供圣、拜佛理道、禮儀雅趣、安神正魄、祛疫辟穢等緊密相連，反映了當時社會的文化風貌和人們的精神追求�！�

　　“不同時期的香爐猶如一面鏡子，折射出各個歷史階段的文化特色、社會風貌以及人們的精神追求。”據(jù)他介紹，先秦時期，香爐的形制較為古樸簡單，多以青銅材質為主，少量是陶瓷材質，其造型往往反映出當時莊重、肅穆的祭祀文化，體現(xiàn)了人們對天地神靈的敬畏。到了漢唐時期，隨著經濟的繁榮和文化的交流融合，香爐的制作工藝愈發(fā)精湛，造型也更加華麗多樣。這一時期的香爐常常帶有西域文化的元素，展現(xiàn)出開放包容的時代風貌，反映出當時社會的繁榮昌盛以及人們對美好生活的向往。

　　而宋元時期，香爐則更注重線條的簡潔與優(yōu)美，材質上也出現(xiàn)了更多的陶瓷制品。此時的香爐體現(xiàn)了文人雅士的審美情趣，反映出當時文化的高度發(fā)展以及人們對內心世界的關注和追求。

南宋景德鎮(zhèn)窯鋪首銜環(huán)饕餮紋鼎式爐

　　歷史上，南宋官窯是南宋朝廷設立的專門燒制宮廷用瓷的窯場。南宋初期，為了滿足宮廷的需求，在臨安(今杭州)附近先后設立了修內司官窯和郊壇下官窯。南宋官窯的燒制時間相對較短，但由于其專為宮廷服務，代表了當時制瓷業(yè)的最高水平，流傳于世的南宋官窯瓷器數(shù)量稀少，因此極為珍貴。

　　謝文一以自己收藏的一件南宋官窯里的琴爐(撫琴時擺放在琴桌上焚香之用，故稱琴爐)為例，從其造型、顏色等特征入手介紹該琴爐反映出的審美追求：琴爐器身小巧，盈盈一握，其釉色介于粉青和月白之間，含蓄素雅，給人以寧靜、高雅的美感。其釉質肥厚，溫潤如玉，有酥油般的質感。其釉面多有開片，紋路自然天成，疏密相間，錯落有致。其底足露胎，呈鐵黑色，被稱為“鐵足”，內膛有五枚支釘，爐底有六枚支釘，支釘也都呈黑色，顯示出當時的燒造工藝為支釘燒。

南宋官窯琴爐

　　除了作為容器的香爐，謝文一對傳統(tǒng)的中國香也有自己的獨特見解�！爸袊南阄幕瘹v史悠久，初成于秦漢，成長于六朝，完備于隋唐，鼎盛于宋元，廣行于明清，與香爐一樣，中國香注重文化內涵與精神寄托。它不僅僅是一種嗅覺上的享受，更承載著深厚的哲學思想、道德觀念和人文精神�！敝x文一介紹，在香料的選擇上，中國香講究天然純正，多采用植物香料，如沉香、檀香等，追求自然之美；在香氣的表達上，中國香追求含蓄、清幽、典雅，不張揚卻能深入人心。

明永樂青花龍紋筒式香爐

清乾隆青花龍鳳紋獅鈕四方香薰爐

清中期素三彩穿花螭龍紋鏤空獅鈕薰爐

　　謝文一強調，“香爐伴著香料，見證了我們民族的千年歷程，涵蓋了歷史、民俗、禮儀、文學、宗教、養(yǎng)生、陶瓷等眾多學術門類。因此，古代陶瓷香爐是各類陶瓷器型中較值得收藏的陶瓷品類之一�！�(完) 來源：中國新聞網(wǎng),受訪者供圖。

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編輯：達利敏