中新網(wǎng)上海6月17日電 (陳靜 黃黎明)如何構(gòu)建中國(guó)自主的知識(shí)體系？上海市社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新研究基地中國(guó)知識(shí)體系構(gòu)建研究中心主任解超教授17日對(duì)記者表示，構(gòu)建中國(guó)自主的知識(shí)體系要不斷總結(jié)和提煉實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)鮮明中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派。

　　上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)黨組書(shū)記、專職副主席王為松指出，中國(guó)自主知識(shí)體系的構(gòu)建應(yīng)著力研究學(xué)術(shù)基礎(chǔ)、研究實(shí)踐導(dǎo)向、講國(guó)際視野、講歷史維度。中共中央黨校原副校長(zhǎng)、中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員李君如研究員亦指出，中國(guó)自主知識(shí)體系構(gòu)建既要立足中國(guó)又要面向世界，在民眾交流互鑒中，求同存異、求同化異，適時(shí)構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的知識(shí)體系和話語(yǔ)體系。李君如指出，破解中國(guó)自主知識(shí)體系構(gòu)建難點(diǎn)和堵點(diǎn)的關(guān)鍵在于：要把中國(guó)式現(xiàn)代化放到自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，180多年的中國(guó)近現(xiàn)代史中去考察；同時(shí)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“讀懂中國(guó)關(guān)鍵要讀懂中國(guó)式現(xiàn)代化”等重要概念，是破解中國(guó)自主知識(shí)體系構(gòu)建難點(diǎn)和堵點(diǎn)的關(guān)鍵所在。

　　“中國(guó)式現(xiàn)代化在內(nèi)涵上的變革，成功打破了‘現(xiàn)代化等同于西方現(xiàn)代化’的固有觀念，彰顯出鮮明的主動(dòng)性和創(chuàng)新性，為中國(guó)自主知識(shí)體系的構(gòu)建奠定了堅(jiān)實(shí)的標(biāo)志性范疇基礎(chǔ)�！敝袊�(guó)人民大學(xué)張雷聲教授從范疇和模式兩個(gè)維度對(duì)構(gòu)建自主知識(shí)體系提出見(jiàn)解，“中國(guó)式現(xiàn)代化在模式層面的變革，有力打破了西方中心主義的現(xiàn)代化解讀，為世界現(xiàn)代化模式帶來(lái)了重大的創(chuàng)新，為中國(guó)自主知識(shí)體系的構(gòu)建提供了具有深刻創(chuàng)新性意義的內(nèi)容基礎(chǔ)�！�

　　在解超看來(lái)，構(gòu)建中國(guó)自主的知識(shí)體系要充分展現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的豐富內(nèi)涵，讓世界更好地了解中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向，又要確保其能夠深入解析中國(guó)實(shí)踐與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展以及改革的成功提供有力的理論支撐和話語(yǔ)解釋�！皹�(gòu)建中國(guó)自主的知識(shí)體系還需深入挖掘并繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，使之與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求相契合�！彼f(shuō)。

　　在“中國(guó)式現(xiàn)代化與自主知識(shí)體系構(gòu)建”學(xué)術(shù)研討會(huì)上，多位官員、學(xué)者各抒己見(jiàn)。　上海市委宣傳部副部長(zhǎng)權(quán)衡表示，構(gòu)建中國(guó)特色自主知識(shí)體系，必須以中國(guó)問(wèn)題和時(shí)代問(wèn)題為觀照，處理好中西、內(nèi)外和古今之間的關(guān)系。

　　上海市教衛(wèi)工作黨委二級(jí)巡視員、宣傳處(哲社辦)處長(zhǎng)趙揚(yáng)認(rèn)為：“構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化資源整合，打破各學(xué)科之間的壁壘，融通各個(gè)學(xué)科優(yōu)勢(shì)資源，積極回應(yīng)上海和長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展時(shí)代課題�！敝袊�(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、華東師范大學(xué)楊國(guó)榮教授指出，建構(gòu)中國(guó)自主的哲學(xué)知識(shí)系統(tǒng)需要注意文明的傳承，需要進(jìn)行扎實(shí)的創(chuàng)造性研究，需要注意源和流之間的統(tǒng)一。(完)

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編輯：王丹沁